第126章 十方无应对，孤意入顽空；（所以，一切都是什么呢）

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即，我们的身体的“成长”，是伴随有“物质性”的这一面的；因为，我们就是吃五谷杂粮长大的嘛；而五谷杂粮的这种食物，曾经为植物，所吸收的就是土壤中的物质；

而也，当我们吃饱饭时，就会继续产生一些“思绪”，或者说“太困的时候”，思绪，思考力也是没办法产生的；

而就是说，“吃饭”这种，形成“思考力”，是与“脾胃”相关的；而“脾胃属土”；

而“太困”的时候，提不起来“劲”，也是不具有思考力的，而睡觉的话，是为“肝”；“劲”是源自于，心，肾和肺的这种匹配才形成出的；就好像，我们如果要抗重物，那么，就是说，用“骨”，肩膀去抗，“肾主骨”；也要有力气，“气”就是“心肺”的功能特征；而也，血（魂）藏于肝；

所以，就是说，我们思想的和“土”密切相关；同时，还会和“心肾肺肝”都通通相关；

那么，因为就是说，我们“并不知道·五行”是什么；只是在这里有所提及；

因为，我们可以通过“虚空的成对生成”状态，大致的了解到“四象”的出现状态；

但是，却无法形成出“五行”的概念；

因为，就是说，“成对的四象状态”是对称平衡的，但“平衡”是需要“动起来”的，即，不断地在一种“交易的动态之中”；

那么，就是说，需要有一种事物，能够不断地去将这种“平衡·打破”；因为，只有不断地打破这种“四象平衡”，才会因为“其中的不平衡”，而不断地去进行“交易的动态”；

这样的话，就才可以去符合“能够一直道动”的情况；

因为，“道动”是一件很重要的事情，即，因为一切都是“动”的；

那么，就是说，于“四象”中，就还存在有一种“反者道之动”的状态；使得，“四象的平衡对称”，出现一种“不平衡状态”；

那么，为什么，这样的“平衡对称的四象”会出现“和能够出现不平衡状态呢”；

是因为，“物极必反”；

所以，“虚空”才可以一直地去形成“道动”；即，“动态的交易状态”才会一直处于一种“盈虚的达成状态”；

那么，就是说，在“四象中”会出现一种“四象·反”的事物情况；那么这种使得“四象·反”的事物情况，便就是“土”了；

因为，只有当我们提供了这种“反者”信息以后，才

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